Кто еще не смотрел ДЮНУ — и не смотрите. Даже моим детям не понравилось.
Когда я прочитал книгу в 17 лет, а потом увлекся компьютерной игрой — масштаб миров, персонажей и событий поразили мое воображение.
Сейчас, по прошествии времени, уже понимаешь, на чем основывался писатель. Я от скуки сидел и анализировал экономическую модель вымышленного мира Дюны, везде находя знакомые черты…
Вот сословное феодальное общество с властью переходящей по наследству.
Вот посвящение в рыцарский орден из истории средневековья.
Вот войска и ведение боя, срисованные с римских легионов.
Вот старая добрая англо-саксонская колониальная экономическая модель переходящая в современную власть транснациональных корпораций, богатство которых основывается на «мягкой, демократичной» колонизации развивающихся стран и их эксплуатации.
Вот злые феодалы (или конкистадоры), без колебаний пускающие аборигенов в расход, если те стоят на их пути. Вот феодалы добрые, понимающие всю «ответственность» и масштабы возложенной на них «исторической миссии». Они тоже выкачивают ресурсы, но «демократическим» путем — задобрив аборигенов коренных народов бусами, а часто и используя их в качестве союзников для борьбы с феодалами злыми.
Вот тайные масонские и религиозные ордена, одержимые своей миссией и ведущие свою игру за власть и богатство. Вот монарх, плетущий интриги и ослабляющий феодалов, чтобы те не «ослабили» его.
И конечно, мечта о добром мессии со сверхспособностями, который, став правителем мира, обязательно всех спасет. Картинка «мессии» в этом фильме (да и множества других) срисована с христианства, только его «иудейской» версии. Ведь иудеи всю историю ждали мессию (мошиаха), который станет правителем мира. И Христос, по их мнению, хорошо под это подходил, пока его не распяли: ну разве не это не прекрасно — превращать воду в первоклассное вино, исцелять больных и воскрешать мертвых? Армия пала в бою, а потом восстала из мертвых и, выпив вина, снова пошла в бой. Это ж каких дел можно было натворить с таким предводителем?! Они до сих пор, кстати, ждут…
В кине много популярных штампов: повороты сюжета, драма и характеры. Например, злые феодалы должны быть уродливыми. А добрые — симпатичными.
Ради пары батальных сцен, и компьютерной графики фильм абсолютно не заслуживает 2,5 потраченных на просмотр часов. Ведь в нем всюду угадывается унылая реальность нашего современного мира. А в довесок — токсичные подсознательные установки для пассивного большинства с синдромом выученной беспомощности, о которых пишет Умаир Хак: ожидание бескорыстного, высокоморального, справедливого героя с суперспособностями, который всех нас спасет от этого бардака…
Так что «Дюна» — пустой типовой продукт «мусорной культуры» инфантильного современного общества, из которого думающих зритель не почерпнет ничего, кроме грусти за наш реальный, просранный мир… Всегда и везде одно и тоже — борьба за монополии и извлечение природных ресурсов. Разница только в том, что у них там много планет. А у нас — всего одна…
Вячеслав Горобец
